Insights from Reverend Hazan Benlolo

Paracha Ki Tetze – "Combattre le combat intérieur"

La paracha de Ki Tetze commence par les mots : « Quand tu sortiras en guerre contre tes ennemis… »

À première vue, la Torah parle d’un conflit physique. Mais les Sages et de nombreux commentateurs nous enseignent que ce verset peut aussi être compris de façon allégorique : il s’agit du combat intérieur, cette lutte permanente que mène chaque Juif entre le yetser hara (mauvais penchant) et le yetser hatov (bon penchant).

La guerre intérieure

Aujourd’hui, nous ne sommes pas sur des champs de bataille militaires. Mais chaque jour, nous menons une guerre morale et spirituelle. Nous sommes confrontés à des valeurs contraires à la Torah, à des distractions permanentes, à des tentations, à un monde qui remet en question l’éthique traditionnelle.

La Torah ne dit pas « Si tu pars en guerre » mais « Quand tu pars ». Cela signifie que cette lutte intérieure est inévitable, mais aussi que nous ne sommes pas impuissants. Nous avons les outils pour y faire face. Nous sommes des guerriers spirituels, investis d’une mission. Cette paracha, qui contient 74 mitsvot, le plus grand nombre dans toute la Torah, aborde des sujets très variés : éthique, justice, respect des autres, honnêteté, compassion… La Torah nous donne un mode d’emploi pour vivre dans un monde complexe, sans perdre notre boussole morale.

Construire une société sainte

Un des thèmes majeurs de Ki Tetze est la construction d’une société juste et compatissante. Qu’il s’agisse de traiter un prisonnier avec dignité, de payer un ouvrier à temps, ou de rendre un objet perdu, chaque loi nous rappelle que la sainteté ne se limite pas à la synagogue, mais se trouve dans nos interactions quotidiennes, notre manière de travailler, notre façon de parler, et surtout, dans notre façon de traiter les plus vulnérables.

Dans une époque où l’éthique est relative et où la vérité est souvent floue, la Torah nous donne une direction claire et éternelle. Elle nous appelle à agir avec intégrité, même quand personne ne nous regarde, à être les gardiens non seulement de la halakha rituelle, mais aussi de la loi morale.

Un message personnel pour notre époque

Ki Tetze nous rappelle que nous ne sommes pas seulement des individus, mais membres d’un peuple d’alliance. Chaque mitsva nous relie non seulement à Hachem, mais à une histoire collective et à un avenir commun. À une époque où l’identité est souvent fragmentée et où l’isolement règne, la Torah nous offre des racines, un sens et un sentiment d’appartenance. La vraie guerre n’est pas contre les autres, mais contre nous-mêmes : garder notre fidélité à nos valeurs, vivre avec conscience, et créer une société à l’image de la Présence divine.

Puissions-nous être renforcés pour mener ce bon combat, non pas avec colère ou peur, mais avec clarté, compassion et détermination. Et puissions-nous voir émerger un monde de paix, de justice et de vérité.

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Parashat Ki Tetze – "Waging the Inner Battle"

Parashat Ki Tetze begins with the words: "When you go out to war against your enemies…"

At first glance, the Torah is referring to a physical battle. But the Sages and many commentators have long taught us that this passage can also be understood metaphorically—as referring to the inner battle, the constant struggle within every Jew between the yetzer hara (evil inclination) and the yetzer hatov (good inclination).

The War Within

In modern times, most of us are not fighting on literal battlefields. But each day, we are soldiers in a spiritual and moral battle. We are constantly being challenged by societal values, distractions, temptations, and ideologies that are at odds with the timeless values of the Torah.

Ki Tetze tells us: "When you go out to war..."—not if you go, but when. The Torah is telling us that this inner battle is not optional. It is part of life. But it also implies something powerful: we are not passive victims in this struggle. We are active warriors.

This parasha, with its 74 mitzvot—the most in any parasha—covers a wide range of topics: ethics, relationships, justice, compassion, honesty. The Torah is giving us the tools to navigate the complexities of life in a world that often seems morally confused.

Building a Holy Society

One of the central themes in Ki Tetze is the building of a just and compassionate society. From the laws about protecting the dignity of even a captive woman, to the prohibition against withholding wages from workers, to the requirement to return lost objects—every law in this parasha reminds us that holiness is not found only in the synagogue, but in our daily interactions, our business practices, our homes, and in the way we treat others—especially the vulnerable.

In today’s world, where ethics are often subjective and truth is sometimes blurred, the Torah gives us a moral compass that is eternal. It challenges us to act with integrity even when no one is watching, and to be guardians not just of ritual law, but of ethical law.

A Personal Message for Today

Ki Tetze reminds us that we are not just individuals, but part of a covenantal people. Each mitzvah connects us not only to Hashem, but to our shared destiny as a nation. In modern times, when identity is fragmented and many feel isolated, the Torah offers us rootedness, purpose, and belonging. The parasha reminds us that the real war we must fight is not external, but internal—the battle to remain loyal to our values, to live with purpose, and to create a society that reflects the Divine Image in every human being.

May we all be strengthened to fight the good fight—not with anger or fear, but with clarity, compassion, and conviction. And may we merit to see a world of peace, justice, and truth.